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古老的艺术:粤西客家傩戏的传承和发展

时间:2016-03-30 15:54来源:史观天下网 作者:何有玉 点击:
【摘要】傩戏(拼音:nuóxì),中国傩戏有着悠久的历史,它源于原始社会图腾崇拜的傩祭,傩戏”在湛江主要分布在接近广西一带,傩戏在广西是比较盛行,但它们都有一个共同点,就是有在大

 

  我的家乡在中国大陆最南边的一个城市——湛江。在湛江最突出的非物质文化遗产并非是“傩戏”,比较出名的有吴川飘色、遂溪醒狮·······当然,还有各地的年例也是各具特色的。“傩戏”在湛江主要分布在接近广西一带,傩戏在广西是比较盛行,但它们都有一个共同点,就是有在大型喜事上才会用!
 

  一.发展历史
 

  傩戏(拼音:nuóxì),中国傩戏有着悠久的历史,它源于原始社会图腾崇拜的傩祭。到商代(前1600-前 1046)形成了一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式 傩戏使用的面具,先秦时期就有既娱神又娱人的巫歌“傩舞”。明末清初,各种地方戏曲蓬勃兴起,傩舞吸取戏曲形式,发展成为傩堂戏、端公戏。傩戏于康熙年间在湘西形成后,由沅水进入长江,向各地迅速发展,形成了不同的流派和艺术风格。傩戏流行于四川、贵州、安徽贵池、青阳一带以及湖北西部山区。湖南、湖北的傩堂戏吸收了花鼓戏的表演艺术,四川、贵州的傩戏吸收了花灯的艺术成分,江西、安徽的傩戏则吸收了徽剧和目连戏的养料。傩戏用反复的、大幅度的程序舞蹈动作表演,多在固定的节日演出。极具原始舞蹈风格。我们家乡的傩戏也是从湘西等地传过来的,这与我们客家人的迁徙历史相关。

  

粤西客家傩戏

傩戏表演

  二.内容特点




  

粤西客家傩戏
 
傩戏面具
 

  (一)表演特点

  演唱用本地方言,唱本地群众熟悉的戏曲。除湖南沅陵等少数地区用唢呐在

  句尾伴奏外,多数傩戏只使用锣、鼓、钹等打击乐器。傩戏的脚色行当分生、旦、净、丑,多数戴面具表演。面具用樟木、丁香木、白杨木等不易开裂的木头雕刻、彩绘而成,按造型可分为整脸和半脸两种,整脸刻绘出人物戴的帽子和整个脸部,半脸则仅刻鼻子以上,没有嘴和下巴。

  (二)傩戏音乐丰富

  1.民间歌曲,傩戏音乐的基础,包括山歌、小调、叙事歌曲、劳动歌曲等。

  2.民间歌舞音乐,曲调多属分节歌体的上下句结构,段与段之间用打击乐过渡,歌唱以一唱众和为主。

  3.民间宗教音乐,多是佛曲和道曲,旋律简单,以口语性和吟诵性为主要特征,说一段故事,唱一段曲子,

  4.在说唱中加入对唱和帮腔,台上台下应和。

  5.民间戏曲音乐,随着剧目的丰富,唱腔的戏剧性增强,表现力加大,还吸收融汇了一些兄弟戏曲剧种的声腔音乐,角色唱腔已呈雏形,初步形成了不同的行当唱腔和相对稳定的基本曲调。

  6.民间特色器乐,常用的乐器是小锣、中锣、钹小钗、鼓、师刀、牛角和其他一些特有的地方性特色乐器。这些乐器在傩戏音乐中的地位重要,有半台锣鼓半台戏之说。湘西以及沅水、澧水一带除沅陵傩戏腔用唢呐伴奏句尾之外,其余大多为锣鼓伴奏的清唱,一启从和,气氛热烈,特色浓郁。

  (三)演出形式

  傩戏的演出形式很特别。首先,它的表演大多戴面具。傩戏角色,是靠面具来区分的。面具又称脸子或脸壳子,我们俗称“鬼面具”。多为木质,近年亦多丝质,所绘花纹及色彩,各地大同小异。不同角色的面具造型不同,较为直观地表现出角色性格。傩戏的面具来源甚古,可以追溯至远古先民的纹面,是纹面的再度夸张,既增加了自我狞戾与异状变形后的神秘感,对疫鬼增加了威摄力,又给人审美感受,增添了娱人功能。

  另外,傩戏的演出形式与其他戏曲不同,它与冲傩等宗教活动融为一体。傩戏的演出一般分为三个阶段,即:开坛、开洞、闭坛。开坛和闭坛是迎神送神的法事,打开洞门后就演出傩戏剧目。迷信的乡人遇上一病两痛、三灾六难,以为是鬼神作祟,便请求神灵庇护,并许下傩愿。一旦到了还傩愿的时候,还要备好香纸、法器和祭献的用品。清末傩戏班子,边做法事,边演傩戏。傩戏一般在愿主家的堂屋演出,背面祭着神像,三面向观众,时空虚拟。傩戏班子里的演员也兼法事主持,他们既能唱、又能舞,还会“判卦”、“绘符”、“念咒”等法事技能。傩戏班多以“坛门”组合,艺人一般以作法事开始,以唱《盘洞》戏为结束。湘北一带还傩愿演出,则要经过发功曹、扎寨、请神、安位、出土地、点雄发猖、姜女团圆、勾愿送神等八大法事,有关剧目就穿插其中演出,法事与演出形同一体。

  在傩戏演出中,还穿插着不少巫术表演。如捞油锅、捧石、过火炕、跺火砖、吞火吐火、踩刀梯等。其表演具有浓烈的宗教风格。如台步中的“走罡”,手式中的“按诀”,以及柳巾、师刀、师棍等特种道具的运用等。
 

  三.发展状况
 

  傩戏是历史、民俗、民间宗教和原始戏剧的综合体,蕴藏着丰富的文化基因,具有重要的研究价值。各地的傩戏主要流传于乡间,随着社会的发展,娱乐活动不断丰富,愿意观看傩戏演出的人日益减少,只有在如春节这种大节日才有得表演看,傩戏传承困难。现在我们那的傩戏已被选为省非物质文化遗产,政府加强了对其的保护力度。
 

  四.保护措施
 

  (一)建立非物质文化遗产名录制度。由于非物质文化遗产本身的复杂性、广泛性而必须使保护行为具有可操作性,建立保护名录制度是从政策和法律上实现这一目的的最为有效和可行的一个办法。

  (二)建立代表性传承人保护制度,目的是要建立一个以代表性传承人为核心、科学有效的传承机制。

  国家政府

  1.名录与传承人的统一认定机制。保护名录是确定传承人的重要依据,传承的确定应与名录的确定相关联或统一,而不是相互分割。对列入名录的重要的、有代表性的非物质文化遗产项目,政府应当明确指定代表性传承人并采取措施支持、帮助其实现传承。

  2.专家委员会评定机制。必须从法律上建立一个公平、公正、具有代表性的专家委员会评定机制,明确规定其职责、评定标准和评定程序,政府以专家委员会的评定为依据,并予以公示后确认。

  3.保障机制。即政府为支持、帮助传承人从事传承活动所提供的保障措施,包括为传承活动提供必要场所、提供财政资助、授予荣誉称号、利用公共传媒、公共文化机构宣传、展示和交流、开展学校教育传承、促进国际国内交流等。

  5.知识产权保护机制。目前,建立传统知识和民间文艺的知识产权保护制度十分必要和急迫,这也与传承人权益保障密切相关。应当积极研究,通过单独立法相应妥善解决。

  个人角度

  4.责任机制。对传承人来说,在被确认为传承人或团体并享受到国家法律、政策保护包括财政支持的同时,法律也必须确认其担负起保护和传承自己所持有非物质文化遗产的义务,即有效地履行保护职责,有义务和责任将其传承给后人,贡献给社会。

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